فهد بن عبدالعزيز الشويرخ

الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين, نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين…أما بعد: فالندم النافع ما كان في الدنيا, وتبعته توبة نصوح, فما أحرى كل مسلم بهذا الندم, قال العلامة ابن القيم: بُلي العدو بالذنب فأصرّ واحتج وعارض الأمر وقدح في الحكمة, ولم يسأل الإقالة ولا ندم على الزلة, وبُلي الحبيب بالذنب فاعترف وتاب وندم وتضرع واستكان وفزع إلى مفزع الخليقة, وهو التوحيد والاستغفار, فأُزيل عنه العيب, وغُفر له الذنب, فقُبل منه المتاب, وفُتح له من الرحمة والهداية كل باب, ونحن الأبناء, ومن أشبه أباه فما ظلم, ومن كانت شيمتُهُ التوبة والاستغفار فقد هُدى لأحسن الشيم.

فنسال الله أن يرزقنا الندم النافع, الذي يوقظ من غفلتنا, قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: ابن آدم كأنك بالموت قد حلَّ بساحتك, وحال بينك وبين ما تريد, وأنت في النزع والكرب شديد, لا والد يدفع عنك ولا وليد, ولا عدة تنجيك ولا عديد, ولا عشيرة تحميك ولا قصر مشيد, أليس ذلك نازلاً بك على كل حال ؟ إي وعزة الكبير المتعال, فإنك الآن ينفعك البكاء والاستكانة قبل حلول الحسرة والندامة… نسأل الله عز وجل يقظة تامة تصرف عنا رقاد الغفلات وعملاً صالحاً نأمن معه من الندم يوم الانتقال.

للسلف أقوال في الندم, يسّر الله فجمعت بعضاً منها, أسأل الله أن ينفع بها:

● من زرع شراً حصد ندامة:

قال ابن مسعود رضي الله عنه: الموت يأتي بغتة, فمن يزرع خيراً فيوشك أن يحصد رغبة, ومن زرع شراً فيوشك أن يحصد ندامة, ولكل زارع مثل الذي زرع.

● الذنوب تنتج ثمار الندم:

** قال الإمام ابن الجوزي: ألا يعلم العاصي أنه قد غرس لنفسه شجرة يتساقط عليه كل حين منها ثمر ندم من غير هز.

** قال العلامة السعدي: قال الله عز وجل: ﴿ فأصبح من النادمين ﴾ وهكذا عاقبة المعاصي, الندامة والخسارة.

● الظلم والندم:

قال الإمام ابن الجوزي:

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً فالظلم آخره يأتيك بالندم

تنـــــــــام عيناك والمظلوم منتـبه يدعو عليك وعين الله لم تنمِ